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即是，《中国旧事周刊》记者：李静 发于2025.9.29总第1206期《中国新闻周刊》杂志 1935年年末，一个冬季的下午，林徽因曾经经在梁思成的办公室延续任务三个小时。那一年，她以及梁思成在山东曲阜调查了孔庙修建群，并沿胶济铁路程经历城、章丘、临淄、益都等11个县，追寻散落山涧原野的“野蛮珍宝”。返来后，有年夜量案头任务。现正在，里间唯独她一集体，窗户正好能够俯瞰天安门的院子。 “当初是五点三十分。夜幕初阶降临，宛如一只银色的飞鸟。整座庭院一片青白，好似落了雪。”这是林徽因眼中，冬季的北平，然而风物的静美无法拂去心头的忧愁，工作间隙，她给好友费慰梅、费正清夫妇写了一封信：“正清，你看，如此优美的风物呈目前我眼前，我内心却感到剧烈的没有适与厌倦，喉咙特别沉重，仿佛被一团东西噎住，令我梗塞。”--> 正在西南年夜学建筑系任教时经历过“九一八事故”的林徽因，又在1935年目击“华北事变”，巨变贴近亲近，她的心无法不悲痛。此后的十多少年，她在战乱、贫病和一路的撤退逃难中，把本身的所见、所思、所感、所忧尽数写入信件，倾诉给美国的好友费慰梅、费正清伉俪。尤其费慰梅，是林徽因一生的密友。 后代的文艺作品，惯于津津有味她少女时期的美貌、才情以及感情逸事，理想上，流离失所是林徽因短暂人生的主要内容。 在她离世七十载后，今年7月，林徽因的这批英文书信由群众文学出版社首次出书，以中英文对于照形式收录于《林徽因全集·英文书信卷(一九三五—一九四〇)》。 “她必定没有是什么女神” 打开书信的影印版，于葵耐心识别着一行行草率的手写体英文，有些信纸非常小，字只能更小，密密层层挤在一起，写不下了画个箭头，又挂到最下面；有些在注释边栏或者空缺处找块地方，又挨挨挤挤写好多少行；还有些没有是信纸，纸张品质欠好，字迹难以识别。“抗战期间前提困难，纸张贵重要节省着用，现在缮写就很艰苦，翻译更磨练水平，需要认识林徽因的文体，忠实她的语境。”该书编著者、林徽因的外孙女于葵告知《中国新闻周刊》，以是现正在仅出书了手札中1935—1940年的部份，1941—1948年的书信亦将后续出书。 横跨十几年的书信信息量很大，不仅具体记录了中年林徽因的人际来往、家庭生存、思想观点以及家国情怀，也以林徽因的个人视角，出现了她所处时期的社会风貌、严重事件以及学问份子的生涯以及思维状况。这些通讯，都被费氏夫妇仔细收藏，哪怕阅历诸多离乱，见证很多更迭。20世纪70年月中美建交后，他们把数百封信件的影印版分别交给林徽因的孩子梁再冰以及梁从诫。 20世纪90年月，梁从诫已经撰写了介绍林徽因的文章并在选编《林徽因文集》时摘用过此中的一局部信件。梁再冰曾于林徽因生日100周年岁念日之际，第一次提笔为母亲撰写文章《我的妈妈林徽因》。“平日里妈妈梁再冰不常提及本身的家世——外公梁思成忠告她‘最难为名父子’，鼓励孩子自食其力。”于葵告诉《中国新闻周刊》。她记患上，在外婆去世数年后，太婆(林徽因的母亲何雪媛)托人送来一只皮箱，外面装着外公外婆的老照片以及日记、手稿。幼时，这些内容多被斥为“四旧”，也没人懂这些材料的贵重，但外婆那奇丽的面貌面貌、优雅的四合院院落、高雅的服饰，和誊写正在照片阁下秀丽的小楷字，一幅幅深深地印在了她的脑海中。年事渐长，她才明白其中的意思：“有时感觉表面一些议论林徽因的书刊‘离她甚远’，她固然是一个出色的人物，但一定不是甚么女神，而是有血有肉、很是接地气且炊火气统统的一个人。” 2024年，为留念林徽因诞辰120周年，于葵根据家属保存史料撰写了《山河光阴：回望林徽因》一书，她想把真实牢靠的史实报告真正体谅林徽因的人，林徽因最可贵之处正在于她的“真”。于葵写此书时，觉得惟其如斯，才对于患上起外婆。书中引用了一部分林徽因的英文书信内容，在为这本书负担责编时，人民文学出书社编纂王一珂感觉这批英文书信极有价值：“无论对于于钻研林徽因照样钻研抗战史或是那个时期知识份子的心路进程，都是一套珍贵且唯一无二的史料，如果它们不存于世，也就罢了，既然还在，我信任总有一天会出版。” 于葵对于翻译编辑出书这些书信也颇有些顾忌，“这些信件到底是外婆以及朋友以及闺密的私人通讯，恭敬长辈们的私人空间的同时，我也深受外婆那些‘掏心窝子’的话语的触动，也恰是由于这点，写作中我感觉这批翰札的重量之重，它们的真实性无可比拟，别人再如何替她说，没有如去听听她自己怎么说”。 因为历史原因，费正清匹俦答复林徽因、梁思成的函件绝年夜全体未能生存，现存只见零星数页费氏配偶本人的缮写，而无法成为一段频仍来往的历史性书信记录。“否则，两相对于照，一定颇有意趣。”王一珂对《中国旧事周刊》说，林徽因绝大部分离稿(包括文学、构筑代表作及少量中文手札)也未能生存，现存少量中文手稿亦零星不可系统。 幸运的是，林徽因与梁思成写给费慰梅、费正清的英文手札手稿正在费慰梅收拾下患上以完好保留至今。从长篇打印稿到巴掌年夜纸片上的寥寥数语，包孕那些李庄时期顺手“涂写”的粗糙纸片，都被费慰梅装订成册。为保留林徽因的信件，费慰梅还屡次将这批书信抄写。 在为书信出书做编纂、校对的过程中，王一珂经常被林徽因发达的感情以及怯懦直率的表白感动。徐志摩去世后，林徽因地下发表的怀念都抑制内敛，然则面对于敌人，她表达了实在的思念，称他为“最亲爱的故友徐志摩”，认为“他所做的、所为之斗争的奇迹远比他讲的要多很多”，坦言“在那些四面楚歌、明智理性的人中，他是一股清流”。那些正在战争爆发后，仍追求享受以及集体地位的横蛮名流，林徽因直言不讳地表达了批评。当费慰梅抱怨丈夫总忙于任务，她又用自己的婚姻为例子悉心刺激知己，坦诚说出从情人酿成伉俪后感受的差别：“作为老婆的爱比作为情人的爱要更严肃，后者处于热恋形态，自然会觉得本人由由然走在开满玫瑰花蕾的天堂之路上。” “哪有甚么书房，她都正在厨房！” 身旁的朋友都爱她，甚至依靠她，正在于葵看来，林徽因的魅力固然在于她丰沛的常识与思想，但不年夜被外界关注的，是她待人的热诚、热忱和无微不至的“长姐”之风。林徽因是家里的长女，在她8岁时，父亲林长民又娶了一个老婆，第二任妻子生下4个儿子。简单的小家庭里，林徽因从小就明白，有些事无法非黑即白地看待，她一壁抚慰备受冷落的母亲，一壁协助照应同父异母的年幼弟弟们。有一次三弟林恒发高烧，她抱着2岁的他，正在廊子下面转游了整整一晚上。于葵感触：“用明天的话说，外婆也是从小被锻炼出了‘高情商’。” 以是，在20世纪30年月的北平，北总布胡同3号院的“梁家下昼茶”是一个富有吸收力的“大众空间”“周末好去处”。聚集了一批对于文学、艺术和学术有趣味的文人、学者，成为现代文学史的典范记忆。女客人林徽因固然是其中的核心，梁再冰对于葵回忆说，“林徽因最美的时刻便是她谈话的时候，充满激情，神情飞腾，每一个话题她都有自己的见解，但别人关注她的时刻，她也一样关注他人，是一个忠诚的细听者”。 正因如此，亲友好友一碰到事就找她拿主意。有一次，沈从文以及妻子闹顺当，老婆一怒回了苏州娘家，他找林徽因倾诉整整一上午，林徽因通知费慰梅，本身“煞费苦心地同他交谈，骂他，劝他，与他议论生活极其曲折，人的天性极端动人之处以及遗憾之处”，末了还借给他钱买车票，去苏州找妻子面谈。林徽因是梁林两家弟弟妹妹们的长姐以及长嫂，也是尽责照顾家人的主妇，人至多时，林徽因家中甚至回收了十多少位亲友同时住宿。梁思庄是她的小姑子，也是她的好友，梁思庄丈夫归天后，梁思成与林徽因将她以及女儿接来北总布家中同住，弟弟林恒也曾经跟正在她身旁。人们风俗存眷在前厅激情招待每一位朋友的她，鲜有人看到不断奔向后院处理小事小情的她。林徽因给费慰梅画过四合院的床铺图，还淘气地招呼好友：“请预订梁氏招待所。” 林徽因说：“从前的家庭争战已经给我留下了永久的创伤，致使假如其中任何一丝残痕重现，就会让我再次陷入过去的恶运之中。”她偶然也喜爱费慰梅嫁了个独生子，不必像自己这样，常常“一睁开眼就堕入了更加顺手的家庭纷争”。诸事繁杂，信中也看到心力交瘁时她向好友倾诉。 厄运很快便来了，却再也没有是家庭胶葛那样简单。1937年，“卢沟桥事变”在林徽因的人生中画了一道分界线，她永远告别了北总布胡同3号的富足生活，先到天津，再去青岛，随后辗转至长沙、昆明，最后搬家到四川李庄，开始了长达十多少年的流浪转徙。在日机对于长沙的一次轰炸中，炮弹就落在隔断他们姑且住房年夜门十五码之处，她和梁思成各自拎起一个孩子往楼梯跑，还没来患上及下楼，炸弹就炸了，林徽因被抛到地面，手里还抱着梁从诫，从二楼被抛摔到地上，居然还能完好无伤。他们奔向防空洞时，又是一轮轰炸，炮弹落在身旁，他们心想这回躲没有失落了，“甘愿聚拢一点，省患上留下多少个活着的人去承受悲剧”，所幸这颗炸弹没炸。 即便如斯经历，林徽因仍旧说，“不会失去勇气，在非常悲观的环境下，咱们仍怀抱昂扬的心愿”。一路上，他们乘坐“各种资料、也不知甚么年代”耗费的破旧汽车，偶然十几个座位竟然塞进近30名搭客。如许逃难的途中，她那双建筑师的眼睛也没有举行发明美，她指引孩子不雅看“玉带般的山涧，秋日赤红的枫叶以及洁白的芦苇，天上自在飘浮的云彩、古老的铁索桥”和渡船。 走到湘黔交界处的晃县时，她的身材再也支撑不住，发起高烧。因为大批军校学员和几班年夜巴游客滞留，到处住满了人，行将露宿陌头时，幸亏几个空军学员腾给他们一个小房间。她躺正在床上发烧41度，阁下隔一个小门板，另一边便是小酒馆，满口脏话的赌徒、外地娼妓、运输司机、山东口音的年夜兵聚正在一起饮酒、赌钱，他们的话飘过去，被林徽因记住，后来活泼地写给费慰梅。于葵感慨：“在那样费劲无助的日子里，宿疾高烧之中，她还故意去品尝复杂的人生，用她那漂亮活泼的语言记载下来。” 卧病多少天，林徽因才方才退烧，一家人就又渐渐上路，后果陈旧的短途车半夜抛锚在了荒山山顶。12月下旬的深夜里，林徽因拉着两个孩子的小手没有断往返走动，借此暖一暖几乎冻僵的身材。“前一天她才退烧，身材还不齐全光复。”于葵推断，正是这番折腾，让她本已病弱的身躯蒙受重创，正在昆明，特别是到了李庄病情总爆发，林徽因完全躺倒了。 一起奔波逃难，她也不再是北京四合院中贵宾满座的沙龙仆人，而是撑持家庭的妻子以及母亲。梁氏一家在昆明住的房子平常仍在，见到此中一间曾经被标为“林徽因的书房”，于葵观赏时看到了，连忙打电话给母亲：“林徽因有书房吗？”梁再冰答复：“哪有什么书房，她都在厨房！” 当时辰，林徽因常常一集体背一个年夜背篓，把一家人一周的菜正在赶集时全背返来。上有老，下有小，她不得不放弃很多文学艺术的创作，来支撑这个家。正在李庄时，孩子们穿患上就跟狄更斯小说里的飘泊儿一样，所以她要缝补那些已经补到不克没有及再补的衣衫，她说，这好像比让她写一章宋辽期间的修建史还困难。她依然正在对于峙和费慰梅通信，虽然“在妄图眼前，情感成为了一种奢侈，但它不应泯灭在仅存的一线蓝天和仇敌的炸弹之间”。 “终有一日咱们会在某个处所重逢” 昆明市区的龙头村，梁氏佳耦有过一段长久的安然日子，晃县小旅馆里结识的空军学员成为了家中常客。战争开端时，林徽因频频对于费慰梅说，不情愿“只是枯坐在这儿”，“必需为崇奉而战，以便循着咱们足迹的起初者能够享有安宁的时代，成就一番奇迹”。林徽因提及他们结识的这批空军学员，她说既然本身不能上战场，那就要尽她所能给能上战场的空中英雄们一个家。因而这些学员成为了梁家的亲人，梁思成以及林徽因将他们视作弟弟，梁再冰以及梁从诫唤他们为舅舅，起初，他们还作为名气家长参与了这些小伙子的毕业仪式。 除照顾家人，最使梁思成、林徽因费心的就是1930年在北平创造的中国修建学社，所幸学社几位首要职员慢慢在昆明聚齐，抢救古建的事情不断睁开了。悠久以来，林徽因都是营造学社的主要成员，遍踏荒郊野外艰辛考察，却属于不拿薪水的“编外”，如同昔时拿不到建筑学位一样，既知名也无分。 16岁和父亲游学欧洲，林徽因便已经经将建筑选定为本身的业余。但是那个时期，正在西方，这一职业也未能接收男子，中国更是还不制作这一学科，构筑仅被看成劳作之事，官学儒生不屑与匠报酬伍，与男子更是绝没有沾边。在如许的社会情况下，林徽因仍发愤成为一位修建师，为中国带回一门新的学科，孤身闯入当时还属于男子的天下。“她有‘逾矩’的胆识，放在明天，能够叫思想先锋吧。”于葵说。 美国宾夕法尼亚年夜学修建系不收女生，她只能曲折“奋斗”，以美术业余进门，再“曲线救国”选修筑筑课程，结业时患上到美术学士学位，以后又到耶鲁选修了舞台美术课程。2024年，宾上将这个早退近百年的建筑学士学位追授给了林徽因。“咱们今天推许的跨学科，林徽因正在百年前就已经先行现实了。”王一珂对《中国消息周刊》感慨，以是《林徽因全集》与任何名家选集都分比方，分为修筑、美术、文学三个板块。 梁思成进入建筑行业，也以及林徽因无关。当年他从清华学堂结业正在为出国留学做筹办，当他听到林徽因对建筑学业余富有新意的形貌后，连忙认识到这门业余正是自己所善于与谋求的，建造成为他们一生的奇迹以及纽带。 战争中，穷困交加的林徽因在李庄病榻上写下了四万多字的《现代住宅设想的参考》，谈战后重建，它多少乎是过后最新的修建需求与理念。当时，全球建筑师都在思索战后重建以及都会打算等问题，身处僻静乡下的林徽因与天下同步。梁再冰说：“我妈妈过后病患上要去世了，可躺在床上，她想的照样抗战后中国怎样建立，甚至怎样为低支出人群建设廉租房。” 战后回到北平，为了创建清华年夜学修建系，重病的林徽因几乎拼尽全部气力。吴良镛回想清华修筑系初创的情景时曾经感慨：“林学生对于这个系的生长费心至多”，“她躺在床上，把一个系从无到有地办起来，尽管每一每一卧病，她却能指挥若定，她是一名奇迹的规画者、批示者，能协助咱们操持颇多灾题。惋惜，这些其实不非常为人所知，老师名单中并无她的名字”。 身为“梁思成太太”，投入诸多考察以及学术研究并做出重年夜孝敬，却不头衔也没著名分，这是林徽因生平学研生涯的常态，她不计算，愿做“幕后豪杰”，与同人或者长辈份享自己的思考以及结果，也不求报答。 中国古制作学家罗哲文曾经是营造学社的年老成员，他后来对于梁再冰回想，当时本人年纪尚轻，不知道怎样深入这个畛域，是林徽因手把手耐烦指导，为他抉择入门书籍，以至告知他最好从哪一行看起。被誉为“敦煌女儿”的常沙娜也是林徽因的弟子，那时，林徽因已经长期卧床，她在病床上支一张小桌，稍有力量了就写写画画，把学生叫到跟前，给他们授课。常沙娜21岁设计的中国首块国礼丝巾，便是在林徽因的辅导下实现的。 她毕生挚爱她所挑选的建筑事业。就在文章开首所说的那个1935年的冬季下午，林徽因写给费氏夫妇的统一封信中，她曾经许下一个小愿：“心爱的正清，终有一日咱们会在某个地方相逢，对于吗？你晓患上，我想当时我已经步入晚年，为了能更好地做些任务，我该当会远离众人以及琐事。” 所幸，1942年费正清被派到中国任务后他们又再相见，但是，她未曾经如愿走入她所奢望的真正暮年，更未能“远离众人琐事”。1955年春，林徽因因为病情急剧好转被紧急送往同仁医院。就在此前不久，知道本人曾经经时日无多，她为了挚爱的古都北京，为了贵重的文化遗产，依然一次次拖着病弱的身子自告奋勇，年夜方陈词……命运不给她更多时间。1955年4月1日，林徽因离世，年仅51岁。梁思成为她计划了墓碑，下面写着：“建筑师林徽因墓。” 《中国新闻周刊》2025年第36期 声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权 【编纂:王琴】
为了，立即，“到底是孩子上学还是家长上学？”克日，泸州市一名小学二年级学生家长正在四川省网上群众事情平台“问政四川”上反应：“班级家委会看护，要延聘‘保洁’清扫课堂平常卫生，如不愿交费，家长可‘志愿’到校清扫卫生。”打扫课堂本是一件小事，却要经过进程家委会延聘保洁来实现，这让很多网友都感应没有解。--> 此类状况并没有鲜见。往年秋天学期开学前，家长们拿着抹布、拖把、清洁剂在学校如火如荼义务休息的大排除局面，在全国多地...
数据显示，经过，中新社成都9月26日电 (记者 岳依桐)四川省宝墩国家考古遗迹公园26日正式开园。该遗迹公园总占高空积约368公顷，紧张包括游客中心、考古任务站、博物馆、城墙体验展现区、模仿挖掘区、宝墩学堂、研学营地等展览展现场景。 宝墩古城遗址位于成都会新津区，距今4500年至3900年，是中国长江下游地区迄今发明期间最先、面积最年夜的史前城址。2022年12月，宝墩古城遗迹获批第四批国家考古遗迹公园立项；20...
中新网雅加达9月28日电 当地时间9月27日，印尼第四届“多彩活动庆中秋”文化盛会举行。活动由“汉语桥”俱乐部总站主办、“汉语桥”俱乐部(雅加达站)和印尼雅加达华文教育协调机构(简称“雅协”)承办、印尼峇淡世界大学和峇淡慈容学校协办，吸引了现场近500人和线上约700名各界观众积极参与。图为音乐剧表演。主办方供图 雅协主席蔡昌杰在致辞中表示，“汉语桥”俱乐部(雅加达站)自成立以来，通过举办丰富多彩的活动，激发了印尼民众学习中文的热情，加深了他们对中国传统文化的了解和领悟。今天的活动，正是这一宗旨的生动体现。这场活动，既是对传统节日的温情致敬，更是文明对话的生动实践。希望各位青年朋友能通过这样的活动，更深入地领略中华文化的博大精深，并将这份理解与感悟化为促进印尼与中国两国人民相互了解和友好往来的纽带。雅协将一如既往地支持“汉语桥”俱乐部开展各类文化交流活动，共同为深化两国人文交流、巩固两国人民之间的友谊贡献力量。 印尼峇淡世界大学校长林庆祥发表致辞指出，中秋节不仅是华人传统文化中团圆与感恩的象征，更是促进跨文化理解与和谐共融的重要契机。图为音乐剧表演。主办方供图 整场活动节目丰富多彩，融合了中华传统文化与印尼本土艺术特色。峇淡慈容小学学生表演的迎宾舞，展现了马来文化的热情礼仪。舞台剧《月饼·亲情团圆的纽带》诠释了中秋的情感联结。京剧《凤还巢》、印尼传统乐器昂克隆表演、印中双语演唱《峇淡是美丽的宝岛》、舞蹈《长江颂》《潇洒颂》、合唱《处处你我一家好》、独唱《城里的月光》、四重唱《故乡的云》等，深情表达了团圆与思乡之情，引发观众共鸣。武术体操与大自然之舞《自然时时感恩》则传递出健康生活与感恩自然的人文关怀。(完)--> 【编辑:曹子健】
中新社首尔9月25日电 题：当代戏剧传播关键在“移情” ——专访中央戏剧学院戏剧教育系外籍专家章嘉禾 作者 刘旭 刘思宁 2025北京文化论坛以“文化和科技融合发展”为年度主题。在中国生活约十年的中央戏剧学院戏剧教育系外籍专家章嘉禾应邀出席。 作为聚焦戏剧研究和教育的韩国学者，章嘉禾对中国戏剧文化有独到见解。日前，她接受中新社“东西问”专访，围绕东西方当代戏剧文化异同、数字化时代下戏剧艺术的接受与转变等展开阐述。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：您最初是因何契机来到中国学习戏剧并从事教学工作？ 章嘉禾：2000年从韩国首尔艺术大学毕业后，我在韩国从事了近十年的影视演员工作。由于我特别喜欢中国电影，尤其是张艺谋导演的《红高粱》，便萌生了来中国继续学习戏剧的想法。2011年，我来到中央戏剧学院学习汉语，完成了研究生学业，又攻读博士学位，最终留校任教。 最开始我对中国传统戏剧的了解并不多，后来通过一次偶然的机会，参与了一个留学生京剧表演项目，逐渐爱上了这种艺术形式。我还参与了中国导演的作品表演，与法国表演家联合创作，还参与了许多国际艺术戏剧节，这些经历都远超我最初的预期。未来我也希望能有更多机会在中国参演影视和戏剧作品。中央戏剧学院戏剧教育系外籍专家章嘉禾接受中新社“东西问”采访。刘思宁 摄 中新社记者：从您的角度看，东西方当代戏剧在观念和表现形式上有什么区别？中国戏剧与韩国戏剧有什么异同？ 章嘉禾：总体来看，东方戏剧与西方戏剧在价值观和表演体系上存在显著差异。这种差异植根于哲学基础：西方强调“个体冲突与社会批判”，而东方更注重“整体和谐与写意表达”。 基于这一认识，我提出了面向东亚演员的“面具理论”训练方法。该理论认为，东方人在艺术表现上往往倾向于“半遮面”，既保持内在的含蓄，又部分流露真实自我；西方表演则更倾向于全情投入、情感外放。可以说，当代东方戏剧偏重于静态的诗意营造与氛围叙事，而西方戏剧则更具动态张力，叙事方式直白多样。 而对于韩中戏剧来说，两国拥有深厚的共同文化根基，又呈现出明显差异。在教学方法上，中国戏剧教育承担着传承百年戏曲传统的重要使命，如京剧、越剧等程式化表演被系统纳入教学，以培养学生的传统审美与表演能力。而韩国则更注重隐性融合，将面具舞、盘索里等传统元素以工作坊或选修课形式融入教学，重点在于提炼其中的节奏、呼吸与情感表达方式，并将其应用到现代表演中。在思想传达上，中国戏剧常传递出民族团结和无畏抗争的精神；韩国戏剧则更倾向于表达“ ”(恨/憾/悔)这一独特文化情绪。不过，我也注意到韩中戏剧文化存在许多相通之处。例如，中国早年的街头表演艺术与韩国的盘索里都高度重视即兴互动与观众参与，强调“移情”这一核心观念。两者都借助现场互动与观众反馈，构建起表演者与观者之间的文化对话空间。章嘉禾作品《独角戏》表演现场。受访者供图 中新社记者：相比其他艺术形式，戏剧在促进跨文化理解和沟通方面有哪些独特优势？您能分享一些印象深刻的戏剧作品或交流活动吗？ 章嘉禾：在我看来，戏剧的独特之处在于它的“现场性”。演员的表演、观众的反应以及演出中的偶然状况，共同创造出每一次不可复制的体验。当演出落幕时，戏剧作为一种“现场事件”随之消逝，但人与人之间激发的情感却能长久留存。通过演出者身体和语言的表达，戏剧具有强大的“移情”力量，能让观众深入体会他人的处境，从而跨越语言与文化的障碍，实现更深层的理解。 近年来，我每年都会带领学生围绕某一文化元素进行创作。今年，我们以中国传统故事《梁祝》为题材，创作了一部当代形体戏剧作品。在改编过程中我们注意到，在韩国流传的《梁祝》版本，结局是趋向圆满的。这引发了我们一系列的思考：为什么会出现这样的国别差异？当下，婚姻与爱情的观念发生了怎样的变化？如果梁山伯与祝英台真的在一起，他们能否获得幸福？我和学生把这些思考融入创作，在重新解读经典的同时结合现实语境，探讨当代社会中的情感与性别议题。这部作品也受邀参加了韩国的艺术节，获得韩国观众的好评。 这正是戏剧的力量所在。它能够借助一个故事、一段表演，唤起不同文化背景观众的真切共鸣，搭建起跨文化对话的桥梁。改编自《梁祝》的原创戏剧表演现场。受访者供图 中新社记者：展望未来，您认为中韩在戏剧和艺术教育领域还可以在哪些方面深化合作？您有哪些建议？ 章嘉禾：我认为，加强高校间的文化交流与合作，积极参与各国举办的戏剧节，对深化国际理解与文化互鉴具有重要意义。期望未来韩中交流活动能够持续增多，推动双边戏剧文化的深度融合与长期发展。此外，教育领域的专业学术交流也不可或缺。 我也注意到中国戏剧理论及实践类著作在韩国的译著仍相对有限。希望未来两国可通过戏剧专著互译、高校学术研讨会、专家合作论坛等形式，进一步拓展双方戏剧研究的广度和深度，共同构建更加系统化和常态化的学术交流机制。2023年5月9日，章嘉禾受邀前往云南艺术学院表演工作坊教学。受访者供图 中新社记者：2025年北京文化论坛以“文化和科技融合发展”为年度主题，在当今数字化时代，电子设备、人工智能融入我们日常生活，这为戏剧教育带来什么机遇和挑战？ 章嘉禾：数字化时代对戏剧领域带来的机遇其实大于挑战。当下，手机等数字屏幕占据了人们大量时间，现实中人与人之间真实接触的机会反而变少。但有趣的是，现在的学生反而比我们当年更向往戏剧表演。他们中有很多人渴望从事戏剧相关工作或参与演出，因为他们将戏剧视为一种情感交流方式，也希望通过舞台来表达内心的感受。此外，我在教学实践中发现“戏剧具备独特的疗愈功能”，通过戏剧表演和系统化的训练，参与者更容易认识自我、表达自我。因此我相信，“戏剧疗愈”很可能成为未来戏剧发展的一个重要方向。 在文化与科技融合这一议题上，艺术界曾出现过诸如“人工智能将取代戏剧表演”“AI可替代真人出镜”等担忧。不过，经过多年探讨，越来越多的艺术家和学者意识到，戏剧艺术的核心始终是“人”的情感表达。没有“真人”的参与，观众难以产生深度的情感共鸣。另一方面，人工智能也给艺术创作带来新的机遇，比如技术层面的创新，或者新的艺术呈现方式。整体来说，艺术作品变得更加丰富。正如人工智能带给戏剧的变化一样，本次北京文化论坛，我比较关注全球的影视或戏剧作品有哪些新的发展趋势，或者发生了哪些转变。(完) 受访者简介：章嘉禾。受访者供图 章嘉禾，韩国籍艺术家，现为中央戏剧学院戏剧教育系外籍教师。从事“从形体到表演，当代形体戏剧的实践与对话——演员训练方法多元化的探究”和“韩中日传统演剧中的形体与当代形体戏剧中的形体探究”等方向的研究与教学。曾获“第30届亚洲一个人国际艺术节的优秀表演奖”“2010年韩国青年编剧优秀金奖、韩国广告优秀演员奖”“2006年韩国年轻新演员优秀表演奖”等，曾与法国默剧大师菲利普·比佐合作诗舞剧《莲生》，舞台剧与短片《曼陀罗华》受邀戛纳电影节展映。--> 【编辑:张令旗】